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乌镇游

真是漂亮啊

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服饰..这几个色彩真漂亮,在现在穿也会很漂亮...

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在高公升酒坊,你不仅能观赏到酿酒过程,还能品尝到香醇的三白酒。
三白酒以本地自产的大米为主要原料,首先将大米用大蒸茏蒸煮成饭,盛在淘箩里用冷水淋凉。然后把酒药,拌入饭中,并搅拌均匀,再倒入大酒缸,捋平,在中央挖一个小潭,放上竹蒌然后将酒缸加盖密封,并用稻草盖在大缸四周以保持适宜的温度。几天后,酒缸中间的小谭内的竹蒌已积满酒酿,此时就将凉开水倒入缸中,淹没饭料,再把酒缸盖严。一周后就可开盖,取出放入蒸桶进行蒸馏,从蒸桶出来的蒸汽经冷却,流出来的就是三白酒了,至些三白酒便酿成了。

  

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手工织布作房...

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预告下印花蓝布...

[ 本帖最后由 小S 于 2006-11-16 22:40 编辑 ]

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到处走走,真好!

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睡这样的床,俺更得失眠了~~哈哈~~
那里没有我的亲人,我为何如此悲伤?
那里都是我的亲人,我所以如此悲伤!

狮子,铁的。  

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总之很漂亮很羡慕~

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小S,真是羡慕你啊,可以到处走走看看。。。。

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特别喜欢印花蓝布,感觉舒服。。

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呀,还有这么些景点啊~~~那年去只看了枕河人家和河边小商小贩~
~爱生活,爱自然~

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蓝印花布是我国传统的民间工艺精品,它源于秦汉,发展于唐宋时期,《图书集成》卷中记载:"药斑布-以布抹灰药而染青,候干,去灰药,则青白相间,有人物、花鸟、诗词各色,充衾幔之用。在明清时代就已在桐乡民间广泛流传。



  蓝印花布俗称“石灰拷兰布”,“拷花蓝布”。因它用靛青做染料(蓝靛草也就是我们感冒时吃的药板兰根。做成染料就是把蓝靛草的“叶子放到土坑中浸泡,经过七天七夜复杂的搅拌、过滤等工序,植物终于变成深蓝的溶液),又以蓝色为主色,故名蓝印花布。


  它的印染方法是全部手工操作,把镂空花版铺在白布上,用刮浆板把防染浆剂刮入花纹空隙漏印在布面上,干后放在染缸中浸染靛蓝数遍,晾干后刮去防染浆粉,即显现出蓝白花纹。旧时,在浙江一带农村家家户户都使用它作帐子、头巾、围裙等。在宏源泰染坊,你可体验到蓝印花布的制作流程和它的乐趣。

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模板

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抹灰药

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要染很多遍才可以

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成品

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好~

小S蓝印花布制作的图文介绍很直观,好~

蓝,白-单调的两种颜色,组合在一起却让人诗意般的感觉。蓝天白云,大海白帆...
艺术家们又把这蓝白诗意写进花布中,透着浓郁的乡土气息,纯朴而端庄。

还记得小时候家里土炕上铺的就是一蓝印花布,用了好多年,最后的碎片我还保存着。
芝兰生于幽谷/不以无人而不芳

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引用:
原帖由 老方 于 2006-11-20 15:37 发表
小S蓝印花布制作的图文介绍很直观,好~

蓝,白-单调的两种颜色,组合在一起却让人诗意般的感觉。蓝天白云,大海白帆...
艺术家们又把这蓝白诗意写进花布中,透着浓郁的乡土气息,纯朴而端庄。

还记得小时候 ...
一直都喜欢这蓝花布,买了好几块回来,同事都笑我..
忘了照那个染缸了...

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穿行在这样的小街,想起当年的美术实习了..

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还有美女呢

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多看几眼吧

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江南木雕陈列馆在徐家厅内,乌镇人称之为“百花厅”。馆内的门窗、牛腿、麻替、挑头、垂柱、月梁等各种木构件上雕刻有各式花纹图案,在乌镇以其木雕的精美而闻名。

[ 本帖最后由 小S 于 2006-11-21 13:05 编辑 ]

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立志书院位于茅盾故居之东,与故居仅一墙之隔,是茅盾童年就读的一所小学。

  立志书院始建于清同治四年(1865),1904年到1907年,茅盾曾在此就读。现按 原样修缮一新,作为茅盾生平事迹陈列室对外开放。书院门口上方写着“茅盾童年 读书处”。出门厅,有一个小天井,有仿石板甬道直通平厅,平厅原为讲堂,现辟为乌镇地方史陈列室。正中上方匾额“有志竟成”系按原样复制。匾额下有一尊汉 白玉茅盾青年时代的雕像。

  从平厅后门出去,抬眼便见箭云楼,这是立志书院的主建筑。这一重檐式楼阁 原是茅盾就读的教室。现作“茅盾走过的道路”专题陈列室,成为茅盾故居的一个 重要组成部分。

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老师的评语

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茅盾的笔迹

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茅盾家的厨房

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林家铺子

[ 本帖最后由 小S 于 2006-11-21 12:54 编辑 ]

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午后的阳光

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据《乌青镇志》记载清代乌镇有13家典当行,太平天国战争之后剩下5家,东栅葆昌、南栅葆生、西栅丰泰、北栅惇泰、中市汇源当。其中以汇源当最有名。

  典铺十分重视防盗、防火和防鼠。四周有高墙围护,靠外墙脚均用一人头高的条石筑就,使盗贼无法翻墙、掘洞,更有高出屋顶的更楼有人日夜嘹望。大门用不易着火的厚实的银杏木制成,外包铁皮,内有坚实的门闩、落地闩,外人很难破门而入。进门有关帝堂,以示忠义为本,兼有驱除邪恶的企求。头埭为店厅,是收兑典物的交易场所,除汇源当外都设有高柜台、木栅栏。当典物者递上衣物后,听凭当里朝奉居高临下吆喝开价,低人一头。后埭是库房,为了防火,埭与埭的舍房各不相连,更在庭院中放了不少挑满水的七石缸,称之为“太平缸”。还养狗守夜、养猫防鼠。即使如此,湖匪劫镇时,四家典当行无一幸免。1938年日机轰炸乌镇,汇源当中了燃烧弹,大火延烧难以扑救,只剩下沿街房舍和头埭店厅。而围护的高墙却制止了大火向邻居蔓延。

  典当里有近1000个“当体字”,这是揉合简体、俗体、草体和拆字法而成的特殊字体,业外人很难认得。更使典当人拿到当票无法识得“天书”。另外当票上有的字词含有“隐义”。如入当的一根足赤金项链,写上“淡金练”,“淡”表示不是足赤;一件新皮袍,写上“如皮袍”,“如”表示不是新的。这是典当中公开的花招,是日后典物如有闪失时,便于赖帐的伏笔。受骗也叫上当,当者典当也,上了典当就会受骗。

  典当的客户有典当衣物的居民和农民,有谋求拆借的商坊,有收购“死当”的衣庄和赖以周转的钱庄(早年还无银行)。抵押品大抵是金银首饰铜鑞锡器,皮裘衣物。贫困农民实在无物可当时,也可凭农具、甚至舂米的石臼抵押,也可当上几百文钱,解救燃眉之急。当然,当石臼不必抬进典当里,只要派人去踏勘属实即可,反正再笨的贼也不会偷石臼的。这是典当为了照顾穷急了的农民的一桩善事,利息也放得很低。

  典当期限一般为一年半载。月息两分,任何抵押物入典时还要支付12文押包金。也可提前赎取,利息按月计算,有五天宽限期,超过五天,加算下月利息。到期不赎的抵押物称“死当”,俗称“没脱”,典当可以把这种抵押物变卖。以清偿贷款。抵押品中的衣物成批卖给衣庄,也称“当头”,按入典价加上20%-30%的贯利后作价出售。因为入典的物品作价只有市场价的50%-60%(即贷款值),所以“没脱”货就比市场上便宜得多。
开设典当,全赖“取赎多满”,即典入和付出的贷款多,赎取和回收的贷款和利息多,资金才是正常周转。如果市面不景气,灾荒连年,典户到了期限无法赎回抵押品,虽然是典户的无奈和损失,也是典当的无奈和损失。如果典户能如期赎当,则典贷的二分月息,足可偿付10%的官利,典当就可获得大利。遇上大灾之年,典当里贷满为患,“没脱”的衣物又一时难以脱手,典当就会亏本。这是典当徒负高利盘剥穷人之名,却有苦不堪言的难处。一般外界人是难知其底细的。

  汇源当是徐东号第九世孙徐焕藻(茗香)于道光年间创办的。徐东号资金雄厚,又好做善事,从以下两事看,他开典当不单是为了赚钱。

  一是不设高柜台和木栅栏,交易时双方可以平等论价。二是每年的十二月(初一到月底)千文以下的典户不计息,而且典值也放得比较宽,而且连石臼也可以入典,此举完全是为了照顾贫民。所以在乌镇徐东号无人不知。

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柜台很高啊(就当一元钱)

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