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有个地方叫“傅家”(全部发完)

本主题由 前线 于 2008-4-15 22:31 加入精华
建议:针对我等笨人,请在图片后注明寓意。

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     下面的这所房子,据傅培言先生讲,是傅探花的堂哥——傅仙桥(懋昇)的旧居。傅仙桥是一个官宦兼大财主,据碑文(老阴天前面发的即是)是个乐善好施的主,“。。。以博親歡鄉里榮之既而解組歸田優游林下而濟人利物之懷老而彌篤建築祠堂重修廟宇創辦學校平治道路凡關於公益者無不舉行以及周人急濟人難種種善舉指不勝。。。”

   傅仙桥的墓碑现保存完好。碑的正面雕刻者精致的“暗八仙”

[ 本帖最后由 大匠 于 2008-4-15 22:18 编辑 ]

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2008-4-15 21:49

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2008-4-15 21:49

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原帖由 黄瓜妞 于 2008-4-15 21:42 发表
建议:针对我等笨人,请在图片后注明寓意。
笨人没有,估计都是懒人。

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门口的这对石鼓是我到目前为止在烟台看到的第二个比较精美的,第一当然是牟二黑家的了。

[ 本帖最后由 大匠 于 2008-4-15 22:05 编辑 ]

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2008-4-15 22:05

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2008-4-15 22:05

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原帖由 大匠 于 2008-4-15 21:55 发表

笨人没有,估计都是懒人。
这就是传说中的“一针见血”?

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引用:
原帖由 黄瓜妞 于 2008-4-15 21:57 发表


这就是传说中的“一针见血”?
神话里的“一剑封侯”

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建筑上的等级、做工上的精美、图案的吉祥寓意,在今天看来这座宅子依然气度不凡。

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“一寸十八錾”,顾名思义,就是在一寸大的石料上凿十八道,一寸约等于今天的3.3公分,那就是说一錾还没有两毫米,别忘了是在坚硬的石料上,用的原始的工具。叹为观止!

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2008-4-15 22:12

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进门的照壁,气宇轩昂。中国传统建筑青砖灰瓦配上红对联显得朴素中有了一丝的华丽,对比强烈。朴素之极,绚烂之极。

[ 本帖最后由 大匠 于 2008-4-15 22:16 编辑 ]

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2008-4-15 22:15

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     精美的抱鼓石。分两部分:上面的大鼓中心为“同禄”,梧桐和鹿;下面为荷叶,鼓的下部为须弥座,这个须弥座奇特的地方就在于它整体的设计为一张桌子,或者说是一个杌凳的形状,并且还是三弯腿的,三个面有垂下的包袱角,犹如桌布一样。桌腿下雕刻着花草,包袱角上分别雕刻者“松、竹”等象征封建文人品格的植物。

     抱鼓石上的狮子有站狮、卧狮、趴狮,趴狮只露出头,此为卧狮。

     整个抱鼓石有圆有曲,有方有直,构思巧妙,独具匠心,显示出旧时匠人高超的设计和娴熟的雕刻技法。

[ 本帖最后由 大匠 于 2008-4-15 22:38 编辑 ]

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2008-4-15 22:32

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大匠,你太官僚了,群众的意见你竟置之不理?

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原帖由 黄瓜妞 于 2008-4-15 22:22 发表
大匠,你太官僚了,群众的意见你竟置之不理?
不是不理,是第三个图案我也没弄明白,明天吧查一下。

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西边的石鼓。上面鼓心为“松鹤延年”,包袱角为“喜鹊登梅”和“兰石”。

[ 本帖最后由 大匠 于 2008-4-15 22:42 编辑 ]

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2008-4-15 22:42

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2008-4-15 22:42

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四个包袱角凑起来就是“松、竹、梅、兰”文雅四友。

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照壁前的“三元及第”,取“解元、会元、状元”三个第一之吉祥意。(近处水泥阶为后加)
典故: 三元:科举时代乡试(第一名解元)、会试(第一名会元)、殿试(第一名状元)都是第一名;及第:科举应试中选。从乡试到殿试都考中第一名。
出处:清·李渔《笠翁对韵》:“三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。”


[ 本帖最后由 大匠 于 2008-4-15 22:50 编辑 ]

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2008-4-15 22:48

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回复 64# 的帖子

省级文物保护单位栖霞李氏庄园的比这个雕工要好一些。
含着微笑,看那海洋……

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原帖由 genpa 于 2008-4-15 22:49 发表
省级文物保护单位栖霞李氏庄园的比这个雕工要好一些。
惭愧,没见过。

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这位傅抡秀先生敕授奉政大夫并被貤封为武显将军,也算官拜正五品了,却不知为何死后由王姓立碑撰文?其長子坤瀛哪里去了?(其妻王氏,王世兰估计应为其妻侄,与长子坤瀛为同学)
回首向来萧瑟处  也无风雨也无晴

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明日继续——傅氏宗祠/百年沧桑

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回复 59# 的帖子

这几个都有瓶盛三戟“平升三级”的寓意图案。
含着微笑,看那海洋……

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