在胶东，以动物命名的山不在少数。狗山是其中之一。山不在高，有仙则名。狗山，又名蹲犬山，麒麟山，海拔357米，南北0。7公里，东西1。7公里，山巅有石，如犬蹲踞，面南而吠。狗山是黄县与招远的界山，早年间人们说狗山食吃在招远，粪拉在黄县，那时招远穷，黄县富，招远人埋怨狗山“吃穷了招远，拉肥了黄县”。因此，招远人一气之下，用炸药将狗头炸掉了
。今前去探访发现，狗石依旧保存完好，照吃照拉照吠不误，庆幸也。
狗山也是古时黄县境内记载较多的山峰之一，清乾隆版《黄县志》载“蹲犬山，西南三十里，齐记云，山似犬蹲，上有石神，俗名狗儿山。汉刘宠过此山，犬吠之，宠曰，山神谓我入也。隋乱，左孝友聚众十万屯东莱蹲犬山，张须施讨平之，备载通鉴。近邑人欲美其名，共呼为麒麟，进士姜士垓有文勒石。”
刘宠在朝为官，家居牟平，东来西往，途经狗山，当在情理之中，至于听见狗叫，那只是一种信仰，一种想象。然而“一钱太守”清廉俭朴的美德，被人们视为楷模。
关于狗山的传说故事很多，其中最有名的算是烧狗头的故事。早年人们抬着附近神水庙里的龙王爷走街串巷求雨，若无望，人们就爬到狗山上烧狗头。人们传说烧狗头求雨的方法近似如今天的人工降雨，十分灵验。至今仍然可在狗头上及狗石四周见到当年焚烧留下的痕迹。当年人们将事先准备好的胡秸，松柴等传递到狗头上的石盆里，直把那狗头和狗背上的石盆装得满满的。待到最后一个人撤离狗头时，由于风助火势，火借风威，狗头上已是浓烟滚滚，烈火冲天，场面十分壮观。当年曾经上山求过雨的老人们说，狗头上的柴火，一连能烧好几天，兴许是连续的高温使空气中的水蒸汽发生了什么变化，大火过后，不出三天，必定下雨。时间长了，烧狗头求雨成了这一带山民们的专利，只要逢天旱，人们就上山烧烧狗头，一烧狗头保准下雨。对此，我一直心存疑问，那烧起来的大火即使冲天，能有多高，能通到云层，以致影响到一方气候么？我想这多半是一种心理暗示，一种美好的企求和愿望而已。
现如今，由于观念的更新及现代技术的发展和森林防火的需要，再不会出现这种壮观的场面了。但我觉得应将其做为一种风俗，一种民间的文化象征性地继承下来是有好处的。
在狗山留下石刻的姜其垓是清康熙壬戊科进士。当年以三甲96名考取进士。敕封儒林朗，任云南易门县知县。其孙子系乾隆年间进士，因排行老六，称之为六进士。一门二进士都曾在狗山上留下石刻，由于年代久远或其它原因，如今难以找寻了。我在狗头及其周围寻找半小时之久
，均无发现。除了当今“到此一游”的标记外，没有发现任何古石刻，也许是探寻不细。相信如果当年古石刻尚存的话，将为狗山更加添色。无奈成为一种遗憾。
本次孤身探访的地方与大匠老方所探石硼村，猪先生探访的奶子场同属招远与黄县交界处。在登狗山的同时顺路探访了虎龙石和仙人桥二自然与人文胜迹。
仙人桥是一个村庄的名字。而这个以一方不可思议的仙人之脚印来命名的仙人桥的故事连同其不可多得的盛景同样让人赞叹不已。
余此行实不虚也！！
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本帖最后由 景由心生 于 2008-4-23 22:07 编辑 ]
